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1968 – A palavra que cura e a palavra que fere (Parte 4)

A figura do oxímoro — a convivência de contrários — oferece recurso didático para compreender conflitos clínicos, nos quais frieza e calor, razão e emoção, autonomia e beneficência se entrelaçam. Associada à psicologia, a noção de lacunas de empatia (“hot‑to‑cold” e “cold‑to‑hot empathy gap”) esclarece por que indivíduos subestimam ou superestimam decisões quando transitam entre estados emocionais distintos.

Essas lacunas são particularmente relevantes na medicina preventiva, na adesão terapêutica e na gestão de conflitos interpessoais na beira do leito.

O aprendizado ético ‑ relacional ocorre predominantemente na prática clínica. Treinar atitudes “a frio” para aplicação “a quente” em situações reais é essencial para a gestão de crises. Comitês de Bioética, com sua composição multiprofissional e transdisciplinar, desempenham papel pedagógico fundamental ao analisar conflitos, sistematizar experiências e auxiliar médicos a refletirem sem terceirizar decisões.

A prática clínica contemporânea está inserida em um arquipélago de relações de poder que inclui o conhecimento científico, a condição humana, os costumes, as instituições, as redes sociais, a imprensa e os conselhos profissionais. A exposição pública de conflitos médicos amplifica riscos reputacionais e éticos, exigindo do médico prudência, documentação rigorosa e gestão reflexiva do tempo e da resposta.

O “salvo” do Art. 34 do Código de Ética Médica expressa um paradoxo fecundo: ao mesmo tempo em que suspende circunstancialmente o dever de informar, reforça a responsabilidade ética do médico. Comunicar é um ato clínico que exige julgamento, sensibilidade e coragem moral. A Bioética da Beira do Leito não elimina a incerteza inerente à prática médica, mas oferece instrumentos conceituais e pedagógicos para sustentar decisões responsáveis em cenários complexos, preservando a dignidade do paciente e o profissionalismo médico.

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